《中庸》详释3

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三、关于本书

对《中庸》全文通释清纯校花沦为胯下玩物能一气呵成。为了有层次，也为了方便注释，我本想按曾有的分成“三十一章”形式来释读《中庸》，但实在感觉那些分章没有道理。于是根据需要，依内容联系语义衔接的密切程度，兼顾只有的20个带圈的符号砍块，将全本大致分成九节，每节的注释控制在20个以内，每个注释是一个完整的句子（多为复句）。为了保持句子完整，有的注释较长。

本书注释详尽，狼友必看。有直接释义，有语法角度的说明，有来源出处的交待，有语言之间的关系的分析。对反复出现的之乎者也亦已焉哉并不放过，明确用法，不含糊其辞。

我还随机在注释中直接对部分内容作了点评，在某个或某几个注释后附出，就该内容作出评价或说明。点评内容开篇和结尾稍多，重点是帮助读者理解“中庸”。

注释

①人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中：人的内心最是高深险峻，道的内核最是精密细致，正是因为达到了精确正是因为达到了专一，所以要公允地把握那中正的原则。“人心惟危”是说人的心思变化莫测，最是难以揣摩，尤其当用心之险恶时。道心惟微是说天道细致入微，不会有丝毫差错，清纯校花沦为胯下玩物违逆，它不坑害谁，也没放过谁。“惟精”是说天道最精准，“惟一”是说天道最专一，“惟精惟一”是说天道精准专一的对待事物，是说要专注于天道这个属性，准确无误地依天道而行。“允执厥中”是人道遵循天道。“允”是适当，适当就是公正。执是执掌，是把握；“厥中”就是其中，即它的正中。“允执厥中”就是公正的把握住天道中正的原则。心，内心，内核，内在的品质。惟，只是，最是。危，在高而惧也，高峻而险。微，细致，精密。道，客如何保养眼部皮肤事物潜在的运行轨迹和因循的轨迹，还是人们对客如何保养眼部皮肤事物运行轨迹的大致的经验的认知，是天然的应该取法依据的而不应该违背和对抗的动态的行事原则，是行事的出发点、过程和目的。精，精确，作动词，达到精确。一，作动词，达到专一。允，允当，即适当地。执，掌，把握。厥，其，之，它的，那。