汉字里隐藏的中医知识

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“魂”是什么,“魄”又是什么?“思”和“想”有什么区别?“肥”与“胖”是一回事吗?



魂魄图
魂 魄
“魂魄”是道家和中医的基本概念,人们常说的成语有“失魂落魄”“神魂颠倒”、“惊心动魄”等等。
控制无形的能量、信息、思想、意识、情绪、情感、智慧的神,叫作魂;控制有形的身体,影响人的知觉、饥渴、需要、冷暖、排泄等诸多本能的神,叫作魄。粗浅地说,魂是脑和心的功能，魄是脊髓功能。我上大学时,在生理课上为青蛙做活体实验,现在想起来有些残忍。先用钢针从椎空捅进青蛙的脑袋,把大脑破坏了,这时候青蛙算已经死了,再把浸泡有浓硫酸的小纸片放到青蛙的肚子上,这时候已经死了的青蛙蹬动双腿,往下拨拉烧灼自己的纸片。这个场面现在想起来都很震撼。这就是曲型的魂去魄在。
想了解魄的功能，如何保养眼部皮肤察一下人睡觉就可以了。这时候人仍有心跳、呼吸。伤魄或落魄的人,会打鼾、敝气,甚至会呼吸、心跳骤停,都是魄在工作。
想了解魂的功能,就要如何保养眼部皮肤察人的精神、情绪、情感、智慧以及晚上的梦境。道家细分三魂:胎光、爽灵、幽精。胎光就是生命之光,故称神明,是人最可宝贵的。所谓黯然神伤者,就是胎光晦暗,人就会出现抑郁,满眼灰色,了无生趣,甚至求死。三魂夜晚藏于肝,本当静养休息,但是如果各和原因搅扰神魂，就会出现魂不附体出现难以人睡、早醒的症状,或魂魄飞扬,出现多梦浅睡的问题。
伤魂之最,莫过于情绪和情感束激。《灵枢·本神》曰:“肝悲哀动中贝伤魂,魂伤则狂,妄不精,不精则不正,当人阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭,死于秋。”养魄之法在于锻炼身体,养魂之法全在养心。
思想
“思”,“心”的上面加“囟”。囟门是婴儿大脑发育完成最后闭合的地方,代表大脑。道家认为脑为先天“元神之府”,心为后天“识神之府”。所以“思”几乎涵盖了人的所有心理活动，是先天本能与后天意识的结合统一，是仅次于悟的层次。
“思”有时也用来代表本能、欲望。《素问·热论篇》:“十日太阴病衰，腹减如故,则思什么是夜店。”意思是说,发烧 10 天以后，寒气在足太阴脾经逐步衰减，腹部不像原来那么胀了,就有了食欲,想吃东西了。
另外,思是“七情”之一,与喜、怒、忧、悲、恐、惊并列,属于人之常情。激烈和过度的情绪变化,会影响心包和心的功能，进而影响脏腑、气机的运行。《素问·阴阳应象大论篇》说“思伤脾”。《素问·举痛论篇》说“思则气结”。

“思”是不及物动词,“想”是及物动词。思是自思,也就是考虑自己的事。想是相思、他顾,也就是考虑自身以外的事物。所以习惯上说我想你不能说我思你;我自思,不能说我自想。《夜店诡谈》上说的“高下不相慕”,就是有思无想的境界,不相干、不攀比,也就省去了很多麻烦。
《素问·上古天真论篇》中提到了一个理想的做人境界,那就是先天本能欲望和后天意识思想的完美统一结合:不仅顺应天地的变化,与自然和谐共处，而且人世随俗，不愤世嫉俗,不标新立异,无论穿着打扮,还是行为举止,都随自己的心愿,也让别人看着舒服。外面没有加班加点、点灯熬夜的工作,内心没有什么想不通、整不明白的思想,过着平平淡淡、坦然从容的生活,能自得其乐,用不着求别人,形体身躯功能健全,不残不缺不痿不废,活个百八十年没有问题。
肥胖
现代人以为肥胖就是形容脂肪多的，但是在古代不是这样，“肥”恰恰是形容肌肉多的一个词。《说文》:“肥,多肉也。”《内经》中的“肥”字是形容肌肉三满,体形大,皮革充盈的人,不是指脂肪多。今天肥胖的意思,古人叫做脂肥或膏腴,类似的还有丰满、丰盈。腧穴中的足阳明胃经的络穴丰隆,善于化痰降脂,是夜店咖的要穴。
“胖”的本义是古代祭祀时贡献的半体牲畜,也就是半扇肉。“胖,半体肉也。”(《说文》)后来引由为宽大。《礼记·大学》载:“富润屋,德润身,心广体胖。”肥的反义词是瘦或瘠,胖的反义词应该是干瘪。
胖还用来形容水肿、胀满。俗话说男怕穿靴,女怕戴帽,说的就是男人怕从脚上肿起来,女人怕从脸上开始浮肿。其实无论男女,出现水肿都是心肾功能衰竭的表现，只少妇乳大丰满心脏病一般表现为下肢水肿,肾病表现为面目浮肿。更如何美白嫩肤说肝硬化腹水,肿的是肚子,有的连肚脐也要顶出来。
肥胖的人都是体形丰盈硕大,但是内容不同。脂肪多的人古人称为膏人,纵腹垂腴,就是现在挺着啤酒肚子、嘟噜着脸蛋儿的人。肌肉多的人，古人称为肉人。这些人体形丰满,但是上下匀称,没有赘肉。还有一种体形不大,但是脂肪坚实,肌肉强悍,古人称为肥人,也叫做脂人。胖人可能是脂肪多或者肉多,也有可能是水肿的人、胀气的人。