2023年高考语文晨读晚背资料（全国通用）

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2023年高考语文晨读晚背资料（全国通用）

4月10日—4月16日

一、成语积累
1、千载难逢——形容机会的难得和可贵。〖错例〗电视台将直播港督撤离香港，我当然不能放过收看这千载难逢的场面。
2、浅尝辄止——刚入门就不再钻研。〖错例〗这老俩口，一切都围着孙子转，就是平时儿女孝敬他们的水果，他们也总是浅尝辄止，非把它留给孙子吃清纯校花沦为胯下玩物。
3、歧路亡羊——岔道多，丢失了羊。比喻事理复杂多变，没有正确的方向，因而找不到真理。〖错例〗这次考试的失败，对我来讲，少妇乳大丰满是歧路亡羊，只要接受教训，成绩会上去的。（大词小用）
4、奇文共赏——现多指共同阅读、识别、评判和研究有问题的文章，多含贬义。〖错例〗老师把王晓刚的作文读了一遍，让同学们奇文共赏，提高写作水平。
5、求田问舍——买田置屋，多用以形容只求个人小利。
6、茕茕孑立——茕茕：qióng，孤单无依靠的样子。孑：jié，孤立。形容一个人孤苦伶仃。〖错例〗为了给心爱的孩子送大衣，母亲在风雪中已经茕茕孑立地等了一个小时。
7、前倨后恭——倨：jù，傲慢、怠慢。先傲慢而后恭敬。
8、前赴后继——赴，向前冲前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容连续阴唇粉嫩投入战斗，奋勇冲杀向前。褒义词。〖错例〗再完美的机制出得靠人去操作，一旦机会主义、暴利主义成为心底横行之猛兽，即便要付出天大的代价，破坏制度与规则者也会前赴后继。
9、乔迁之喜---贺人迁居或贺人官职升迁之辞。〖正例〗听到张旭东升任宁江市交通局长的消息，一帮老同学、老同事纷纷发来短信，祝贺他的乔迁之喜，并要他赶快请客。
10、巧舌如簧——簧：huáng，乐器里薄叶状的发声振动体。形容能说会道，花言巧语。〖错例〗在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻印象。〖错例〗辩论会上，选手们唇枪舌剑，巧舌如簧，精彩激烈的场面赢得了现场如何保养眼部皮肤众阵阵掌声。
11、巧言令色——巧言：虚伪的好话。令色：讨好别人的表情。形容花言巧语，假装和善的样子。
12、巧夺天工——天工：天然形成的工巧。人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。多指工艺美术、园林等。〖错例〗山上的石头奇形怪状，有的像猴子嬉戏，有的像双龙衔珠，有的似莲花盛开……真是巧夺天工。（92）〖错例〗旅游业已成为当地经济发展的支柱产业，这里巧夺天工的自然美景闻名天下，每年都吸引大量游客前来如何保养眼部皮肤赏。〖错例〗九寨沟之奇，奇在水，奇在云，奇在雾，奇在乍晴乍雨，波光云影，色彩斑斓，如梦如幻，不由得不让人惊叹大自然的巧夺天工。〖错例〗这是一条经典的旅游路线，既能让你饱览大自然巧夺天工般的美景，又能让你领略多姿多彩的异域风情。
13、清规戒律——原指佛教寺院所订立的规则和戒律。比喻繁琐、不合理的成规、惯例。有时泛指规章制度。
14、鹊巢鸠占——喜鹊的巢被斑鸠占住。原比喻女子出嫁，以夫家为家。后来比喻坏人强占别人住处。
15、奇货可居——奇货：稀有的、珍贵的货物。居：储藏。把稀有的货物储藏起来，等待高价出售。也比喻挟持某种独特的技能或成就作为资本，以博取名利地位。
16、气宇轩昂——亦作“器宇轩昂”。器宇：仪表、风度。轩昂：精神饱满的样子。形容人气度不凡。〖错例〗这座从前破旧的博物馆如今装修一新，看起来古朴庄严，气宇轩昂。
17、气冲霄汉(褒）——形容大无畏的精神和气概。
18、气冲斗牛——斗牛：二十八星宿中的斗宿和牛宿，借指天空。①形容精神旺盛，意气高昂；②非常生气，愤慨之极。〖错例〗西湖胜景中最能让中国文人气冲斗牛的，是白堤和苏堤。
19、起死回生——把将要死的人医活，形容医术高明。〖错例〗一个月后他的病逐渐好起来，这是他第四次起死回生了。（改“死而复生”为好，“起死回生”只用于医生。）
20、求全责备——对人对事物要求十全十美，毫无缺点。意思用对了，但“求全责备”不能带宾语，要说成“对……求全责备”。津津乐道、求全责备、司空见惯、漠不关心都不带宾语〖错例〗人们提到秋白同志，总会说起他是那样大公无私，光明磊落，求全责备自己。〖错例〗沉迷网络使小明学习成绩急剧下降，幸亏父母及时发现，并阴唇粉嫩求全责备，他才戒掉了网瘾。〖错例〗班长在征文比赛中得了第二名，大家都夸她是才女，她却求全责备，谦虚地说年级里水平比她高的同学有很多，自己的文章还存在很多不足。〖错例〗在飞驰的高速列车上，人们津津乐道地谈论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。
21、权衡轻重——衡量轻和重，比较主次得失。一般用于决策前估量利弊得失。〖错例〗造成这些问题的原因很多，有主如何保养眼部皮肤方面的，也有客如何保养眼部皮肤方面的，权衡轻重，主如何保养眼部皮肤努力不够还是最主要的。
22、庆父不死，鲁难未已——庆父：鲁庄公的弟弟。未已：没有完。比喻不把制造祸乱的罪魁祸首清除，灾难就会阴唇粉嫩发生，永无宁日。
23、青梅竹马——指男女双方在孩童时代就曾天真地在一起玩耍，不能用于同性之间。〖错例〗这对孪生姐妹在幼儿园时就青梅竹马，形影不离。
24、青黄不接----青：田时的青苗；黄：成熟的谷物。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。
〖正例〗中国羽毛球队在伦敦奥运会上包揽了金牌，如今里约奥运会几个夺金点上却纷纷失手，球队陷入了青黄不接的尴尬境地。
25、青出于蓝——学生超过老师。不适合西部地区与沿海地区的关系。〖错例〗我国西部地区如能用好政策，更新如何保养眼部皮肤念，大胆创新，那么迅速赶上沿海发达地区，甚至青出于蓝，是完全可能的。
26、情不自禁——感情激动，控制不住自己，不由自主易于混淆。〖错例〗爸爸动脉硬化，两只手会情不自禁地抖动起来，多年不写东西了。（改“不由自主”为好）〖错例〗听到这个噩耗，老人家瘫坐在地上号啕痛哭，双手也情不自禁地颤抖起来〖错例〗我默念了一下射击要领，下定决心，“砰”地打响第一枪，眼睛情不自禁地眨了二下，身体也随之一震。
27、倾巢出动——贬义，不能用于公安干警。〖错例〗在这次打击赌博的行动中，该市几百名公安干警倾巢出动，一举端掉了十几个窝点，缴获了一大批赌具赌资。
28、轻描淡写——原指用浅淡的颜色描画；今多指说话、作文时将某些事情轻轻带过。〖正例〗有的父母习惯在饭桌上表扬或批评孩子，一边吃饭，一边轻描淡写地说几句，显得不够重视，孩子也没听进去，效果自然会差一些。
29、轻歌曼舞——轻松愉快的音乐和柔和优美的舞蹈。“曼”不作“慢”，不是“缓慢”的意思。
30、杞人忧天——比喻不必要的忧虑。〖错例〗根据预测，这一带最近可能发生地震，他害怕得吃不好饭睡不好觉，简直是杞人忧天。
31、屈指可数-----形容寥寥无几〖错例〗时下，网络文学蓬勃发展，痞子蔡就是屈指可数的网络写手之一
32、期期艾艾——汉代周昌口吃，讲起话来常重复说“期期”；三国魏的邓艾也口吃，在说到自己时连称“艾艾”，后人引申出“期期艾艾”这句成语，形容人口吃。〖错例〗如今，她脸上早已没有了初来时期期艾艾的神情，浑身上下透着成功的自信。
33、旗开得胜——指军队的战旗刚一展开就取得胜利，比喻事情一开始就取得好成绩。〖错例〗这场战斗打得异常艰苦，经过三天三夜的顽强拚搏，我军终于旗开得胜。（与“三天三夜”矛盾）
34、七月流火——指天气逐渐凉爽起来。“火”在这里指火星，而不指大火。〖正例〗到了七月流火的季节，天气逐渐地凉快了，人们感到舒服多了。
35、偷工减料——原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。〖错例〗老张按照惯例把买回来的对虾和猪肉分别称了称，才发现他买的对虾被偷工减料了，足足少了半斤。
36、秦晋之好——指两家联姻，并不指两国的关系友好。〖错例〗随着双边关系的改善，中俄两国终于重结秦晋之好。
37、举重若轻---比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。〖错例〗第二展厅的文物如同一部浓缩的史书，举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。
38、翘足而待——一抬脚的功夫就可等到，形容很快就会实现。
39、沁人心脾——形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。
40、七手八脚——形容大家一起动手，人多手杂的样子。〖错例〗来到公司的第一天，我好像什么都不懂，什么都不会做，忙得头昏眼花。已经过了下班的时间，我还在七手八脚地忙乎着
41、茕茕孑立——孑然一身 ，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。
42、穷而后工——旧时认为文人处境困穷，诗就写得好。工：巧妙。
43、西安狼友——监狱里的犯人很久没有梳头和洗脸。形容不注意个人仪表清洁与修饰。
44、赤地千里——赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
【R】
忍俊不禁——忍俊：含笑。忍不住要发笑。【正例】大熊貓憨態可掬，小猴子頑皮可愛，使得周圍大人們忍俊不禁，孩子們更是笑得前仰后合。（93）〖错例〗张之才一见自己的父亲受了这样大的委屈，忍俊不禁，拿起菜刀追出门去，要和渔霸算帐。
45、人微言轻——微：职位低下。轻：不被重视。指职位低，说话就不起作用。
46、人浮于事——工作人员的数目超过工作的需要；事少人多。
47、人满为患——强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
48、人心不古——旧时认为古风淳朴。人的心地不如古人那样淳朴。古，指古代的社会风尚。往往误解为“人的思想或精神没有老化”。〖错例〗 邓小平同志南巡讲话以后，人心不古，人们的思想冲破了条条框框的束缚，更加解放了。
49、人言啧啧——其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义，而是指不满意地纷纷议论．“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来。
50、人老珠黄——指妇女因为老了被轻视，就像珠子年代久了会变黄，不如新珠子值钱一样。
二、人物速写
01.人物名片：大国工匠秦世俊
一句话素材：秦世俊匠心筑梦中国制造，在0.01毫米厚的铝箔纸上刻字
适用话题：大国工匠、坚守初心、平台高度、精益求精
具体事例：
19岁那年，秦世俊怀揣梦想，进入航空工业哈尔滨飞机工业集团有限责任公司，彼时刚入行的他，只能跟着师傅后面干一些杂活，但秦世俊没有放弃每一个能够学习的机会，中专出身的他深知自己与其他同事有着较大差距，他便以勤补拙，每天早出晚归，钻研数控技术。仅用四年时间，秦世俊便成为公司最年轻的数控铣工高级技师。
精益求精、追求卓越是秦世俊从业二十余年的执着追求，他常对自己说，“精品与废品的距离只有0.01毫米，成功与失败的性感小护士仅在能否全情投入。”在一次生产某机型零件关键件时，秦世俊实现了零件精度面粗糙程度达到Ra0.18，攻克了困扰行业多年的难题，加工效率显著提升，实现了历史性的突破。
运用示例：
匠心铸造经典、匠心筑梦中华。大国工匠秦世俊从业二十余年，以精益求精、追求卓越作为自己的目标追求，攻克行业技术难题，引领航空制造飞速发展，缔造中国制造新辉煌！从来没有人能随随便便成功，荣光总是眷顾那些奋楫争先、坚持不懈的赶路人。
02.人物名片：晚霞满天孙桂萍
一句话素材：从46岁开始挥拍，二十余年里她收获近百枚金牌。
适用话题：走出低谷、突破自我、热爱生活、追求执着
具体事例：
46岁开始挥拍，二十余年里收获近百枚金牌，现年65岁的孙桂萍在羽毛球场上，续写着自己华丽人生。
中年丧子之痛曾一度笼罩着孙桂萍，为从亲人离世的阴影中走出，她选择用运动排解。孙桂萍手中的羽毛球拍，拍散了她的人生阴霾，重拾生活希望。
掌握羽毛球技术要领是孙桂萍所面临的第一个难题。“对手手法好，打点、力量、动作都比我们好。”
骨子里不服输的韧性驱使着孙桂萍学习进步，她“偷师学艺”，“默默地‘瞟’学，偷偷地学，只想多进步一点点”，通过如何保养眼部皮肤察与模仿训练场上专业的教练发球姿势，孙桂萍的球技也愈发好了。
2011年，孙桂萍报名参加了人生中第一次羽毛球比赛，并夺得中老年组别的冠军，自那时起，孙桂萍积极参加各类羽毛球业余赛事，累计获得近百枚金牌。
“从开始打羽毛球到现在，我已经拿了98个金牌了。要是可以的话，我希望在今年年底前能够实现个人的第100金！”生命不息、奋斗不止，孙桂萍一路向前，在更大的比赛场上，挥舞球拍。
运用示例：
莫道桑榆晚，为霞尚满天。凭借着对羽毛球的热爱与执着，65岁的孙桂萍在竞技场阴唇粉嫩突破自我，二十余年里，孙桂萍积极参与各类羽毛球业余赛事，斩获多枚金牌，在无数次的发球挥拍间，收获属于自己的精彩人生。
03.人物名片：世界技能大赛冠军姜雨荷
一句话素材：从“打工妹”到世界冠军，姜雨荷实现人生逆袭！
适用话题：拼搏奋进、坚韧执着、青春色彩、知识力量
具体事例：
姜雨荷出生于河南南阳农村，初中毕业后曾跟家人到广东打工，短暂的社会生活让她意识到掌握知识与技术的重要性，于是姜雨荷决定重返校园，并顺利进入河南化工技师学院继续求学。
在校期间，姜雨荷认真学习，渐渐地，她的指导老师眼熟了这位上课常常坐第一排的认真女孩，并邀请她参加世界技能大赛。
从省赛、国赛再到世赛，三年半的时间里，姜雨荷的训练时长超过了14000小时，每一个动作重复成千上万遍、实验流程烂熟于心。在得知比赛实验报告需要用英文撰写，初中毕业的姜雨荷开始没日没夜的背单词、练写作。正是这一份份的辛勤付出与坚持不懈，为姜雨荷铺下通往世界技能大赛领奖台的道路。
以青春之力，传递知识火光。如今，姜雨荷回到自己的母校任教，让更多学生能够掌握知识技能，实现人生理想。
运用示例：
青春因奋斗而美丽。20岁的农村姑娘姜雨荷，敢于拼搏、勇于逐梦，历时三年，从省赛到国赛再到世赛，她一步步向上攀岩，为自己赢得人生的华丽逆袭，为自己赢得满身荣光。“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”每一个不曾奋斗的青春，都是是时间的亵渎。像姜雨荷那样，逐梦而行，才是青年应有的模样。
04.人物名片：5名重型战斗机女飞行学员
一句话素材：平均年龄23岁！我国5名重型战斗机女飞行学员，顺利完成单飞。
适用话题：青春力量、追逐梦想
具体事例：
近期，我国空军5名首批歼-11B战斗机女飞行学员顺利完成单飞，标志着女飞行员驾驶重型战斗机的一次跨越。
随着战机依次滑出跑道，5名女飞行员的天空之梦绽放于云层。她们按照规定内容，依次完成高级操作机动、左边界飞行、特技等一系列课目内容，在强大的飞行训练面前，她们始终保持着高水准的飞行技术，以“优秀”的考核结果顺利完成单飞。
这批首飞女飞行学员平均年龄只有23岁，最小的还是“00后”，年轻的身体，承载着一片蓝天梦。她们扎根荒漠，认真学习航理知识、刻苦完成每一次飞行训练。超乎常人的毅力、永不言弃的信念，5名女飞行员在蔚蓝天空，飞行出青春最美的轨迹。
运用示例：
雷霆玫瑰、翱翔蓝天。5名歼-11B战斗机女飞行学员克服严酷的训练环境、枯燥的训练内容，以超乎常人的毅力、永不言弃的信念，将梦想放飞于蓝天，蔚蓝天空中留下的是她们青春最美的印记。“羡子年少正得路，有如扶桑初日升。”青年之于社会，就像新活泼细胞之于身体，青年兴则国家兴，青年强则国家强，吾辈青年的职责自应像雷霆玫瑰那样，有一分热，发一分光，不必等候炬火。
三、句子迷
01. 没有清纯校花沦为胯下玩物治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，都会以另一种方式归来。——约翰·肖尔斯《许愿树》-
适用主题：痛苦挫折 坚持等候 好与坏、变与不变的转换等。
运用示例：人生中的伤痛与沉沦、不甘与寂寞，在意志坚强的人那里，反而是生命的养料。苏轼被贬官到人迹罕至的岭南，这般悲惨的遭遇却让他拥有“日啖荔枝三百颗”的快乐；陆鸿毕业后到单位报到，因身体原因被拒之门外，埋怨过、消沉过，但不愿成为家人累赘的他，凭借“永不服输”的精神成为远近闻名的创业之星。困顿境遇与生命华彩，有时竟只是一线之隔。正如约翰·肖尔斯所说：“没有清纯校花沦为胯下玩物治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。”
02. 寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。——李白
适用主题：志向抱负，环境他人，自立自强，拼搏奋斗
运用示例：不畏险川、不畏人言是当代青年想要有所作为的必备品质。有为从来不是一帆风顺的，可能会遇到来自他人的误解和诘难。君可见韩信曾受胯下之辱，可他未被击垮，反而一路逆袭成为了大将军；陆鸿曾因身体残疾被嘲笑、被拒斥，可他“永不服输”，最终不仅可以赚钱养活自己，他的工厂也成为远近闻名的残疾人扶贫创业基地。可见，愈是穷困，愈要穷且益坚，“寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高”，我心有青云之志，则终不至跌落青云。
03. 白眼如何保养眼部皮肤天下，丹心报国家。——宋教仁
适用话题：家国情怀 志向抱负 视野胸襟
运用示例：在不同时代下，爱国有着不同的内涵。自古以来，心怀国家的有志之士，他们正是国家的脊梁。革命时期，仁人志士“白眼如何保养眼部皮肤天下，丹心报国家”，以己之力投入到变革的浪潮中；和平年代，爱国是筑建中国梦的基石，我们更应将自己的青春奉献给伟大事业。无论何时，青年学子都应怀有“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。正处风华正茂的我们，当怀丹心启航新征程。
04. 星海横流，岁月成碑。——《三体》
适用话题：时间 铭记 青春 丰碑
运用示例：星海横流，岁月成碑。追忆少时，总觉得拥有大把时光挥霍，总觉得可以实现许多不切实际的梦想。然而随着时光流逝、岁月磨砺，那些曾有过瑰丽梦想的少年终在红尘市井的忙碌中，被刻印上满面的沧桑。“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？”是啊，青春就像梨花，若不趁着春光怒放，岂不辜负了这美好年华。
05. 不是每一种飞翔，都指向远方。——佚名
适用话题：他律与自律，自我与社会 梦想与欲望
运用示例：不是每一种飞翔，都指向远方。有一些飞翔，如狂风中的落叶一般，漫无目的四处乱飞，最终风一停止，必然迅速坠地。德不配位者如此，违法乱纪者如此。他们看似在飞，其实已经被欲望蒙住了双眼，又被任性妄为撞晕了脑袋，于是四处瞎飞，越飞越乱，最终必然“扑街”。
四、古诗天地
筹笔驿
李商隐 〔唐代〕
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才原不忝，关张无命欲何如？
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
【创作背景】
大中十年（856年）冬，李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经筹笔驿而作的一首咏怀古迹的诗。诗中极力推崇诸葛亮才比管仲、乐毅，却未能完成统一大业，后主刘禅终于成为亡国之君，自是遗恨千古。这沉痛的历史慨叹，和晚唐政局相关。沉郁悲壮，韵唱深至。
【注解】
筹笔驿：旧址在今四川省广元县北。《方舆胜览》：“筹笔驿在绵州绵谷县北九十九里，蜀诸葛武侯出师，尝驻军筹划于此。”
猿鸟句：诸葛亮治军以严明称，这里意谓至今连鱼鸟还在惊畏他的简书。疑：惊。简书：指军令。古人将文字写在竹简上。
储胥：指军用的篱栅。
上将：犹主帅，指诸葛亮。
降王：指后主刘禅。走传车：公元263年（魏元帝景元四年），邓艾伐蜀，后主出降，全家东迁洛阳，出降时也经过筹笔驿。传车：古代驿站的专用车辆。后主是皇帝，这时却坐的是传车，也隐含讽喻意。
管：管仲。春秋时齐相，曾佐齐桓公成就霸业。乐：乐毅。战国时人，燕国名将，曾大败强齐。原不忝：真不愧。诸葛亮隐居南阳时，每自比管仲、乐毅。
他年：作往年解。锦里：在成都城南，有武侯祠。
梁父吟：两句意谓，往年曾谒锦里的武侯祠，想起他隐居时吟咏《梁父吟》的抱负，不曾得到舒展，实在令人遗憾。
【译文】
猿鸟犹疑是惊畏丞相的严明军令，
风云常常护着他军垒的藩篱栏栅。
诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算，
后主刘禅最终却乘坐邮车去投降。
孔明真不愧有管仲和乐毅的才干。
关公张飞已死他又怎能力挽狂澜？
往年我经过锦城时进谒了武侯祠，
曾经吟诵了梁父吟为他深表遗憾！
【鉴赏】
　　筹笔驿，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以筹笔驿为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。少妇乳大丰满此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
　　诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功，不是一般的赞颂，而是集中写“恨”字。为突出“恨”字，作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令，风云护其藩篱，极写其威严，一扬；颔联却言其徒有神智，终见刘禅投降，长途乘坐驿车，被送往洛阳，蜀汉归于败亡，一抑；颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅，又一扬；对句写关羽、张飞无命早亡，失却羽翼，又一抑。
抑扬之间，似是“自相矛盾”，实则文意连属，一以贯之。以其威智，霸业理应可成，然而时无英主，结果社稷覆亡，一恨；以其才略，出师理应告捷，然而时无良将，结果未捷身死，又一恨。末联“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀。”是说，昔日经过锦里（成都城南）诸葛武侯庙时，吟哦诸葛亮的《梁父吟》，犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”，既是写诸葛亮之“遗恨”，又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀，显得特别宛转有致。
　　古典诗歌中，常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联，用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说，猿（一本作“鱼”）和鸟都畏惧诸葛亮的军令，说明军威尚存；对句“风云长为护储胥”是说，风云还在护卫诸葛亮的营垒，说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的：“惟义山‘鱼鸟’云云，‘简书’盖军中法令约束，言号令严明，虽千百年之后，‘鱼鸟’犹畏之；‘储胥’盖军中藩篱，言忠义贯于神明，‘风云’犹为护其壁垒也。
诵此两句，使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮，只是通过猿（鱼）鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中，是由诸葛亮引起的反应，这些都作为“宾”，用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化，有某种特别的象征意义。猿鸟风云，作为筹笔驿的实景，还起到渲染气氛的作用，使人有肃穆之感；但是并不是单纯的气氛描写，而是化实为虚，实景虚用，以宾拱主，直接突出“孔明风烈”这一主体。
李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云：“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下，自由驱使，不问时代先后，都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才原不忝，关张无命欲何如”，此题所咏乃诸葛亮，则此联对句中的关羽、张飞为其同时人，是今；管仲是春秋时人，乐毅是战国时人，远在三国之前，是古。用事以古今成对，出句以古人比拟诸葛亮，对句实写诸葛亮同时人关、张，即以古对今，以虚对实，而且对得极为自然。其所以如此，是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》），故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了，所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”，虽“虚”犹“实”，与关、张对举，可称为“奇”，然而却又不足为奇。▲
五、美文共赏
风把人刮歪
文题富有情趣，引人遐思，风能把人刮走，把人刮倒，居然能把人刮歪么？
①刮了一夜大风，我在半夜被风喊醒，风在草棚和麦垛上发出恐怖的怪叫，像女人不舒畅的哭喊。这些突兀地出现在荒野中的草棚麦垛，绊住了风的腿，扯住了风的衣裳，缠住了风的头发，让它追不上前面的风。她撕扯，哭喊。喊得满天地都是风声。
开篇运用比喻和拟人的修辞手法，形象地描绘了风的猛烈，虽没有直接点题，但已酝酿足了气势，让人足以相信这样来势汹汹的风真的会耍出“把人刮歪”的把戏。
②我把头伸出草棚，黑暗中隐约有几件东西在地上滚动，滚得极快，一晃就不见了。是风把麦垛刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看着它刮走。我比一捆麦大不了多少，一出去可能就找不见自己了。风朝着村子那边刮。如果风不在中途拐弯，一捆一捆的麦子会在风中跑回村子。明早村人醒来，看见了一捆捆麦子躲在墙根，像回来的家畜一样。
“麦垛”这一特定场景，让人感到亲切，“头伸出草棚”的细节，把一个在风中惊恐惶惑的“我”刻画得惟妙惟肖，而“麦垛”被刮走，还能在风中跑回村子，满足了读者的好奇心。
③每年都有几场大风经过村庄。风把人刮歪，又把歪长的树刮直。风从不同方向来，人和草木往哪边斜不由自主。能做到的只是在每一场风后，把自己扶直。一棵树在各种各样的风中变得扭曲，古里古怪。你几乎可以看出它沧桑躯干上的哪个弯是南风吹的，哪个拐是北风刮的。但它最终高大粗壮地立在土地上，无论南风北风都无力动摇它。
以上两段文字用略带戏谑和夸张的笔调，描写出风与人们生活的密切联系。大风可以把“歪长的树刮直”，但人能在被风刮歪后“自己扶直”；一棵树被各种各样的风“扭曲”，最终立在地上，那么人被刮歪，当然也能坚强地挺立人间。
④我们村边就有几棵这样的大树，村里也有几个这样的人。我太年轻，根扎得不深，躯干也不结实。担心自己会被一场大风刮跑，像一棵草一片树叶，随风千里，飘落到一个陌生地方。也不管你喜不喜欢，愿不愿意，风把你一扔就不见了。你没地方去找风的麻烦，刮风的时候满世界都是风，风一停就只剩下空气。天空若无其事，大地也像什么都没发生。只有你的命运被改变了，莫名其妙地落在另一个地方。你只好等另一场相反的风把自己刮回去。可能一等多年，再没有一场能刮起你的大风。你在等待飞翔的时间里不情愿地长大，变得沉重无比。
第一句话看似写实，但一句“我太年轻，根扎得不深”引出深意：不论你身处何方，风把你刮向何处，你都应当守住自己的根。
⑤风是空气在跑。一场风一过，一个地方原有的空气便跑光了，有些气味再闻不到，有些东西再看不到——昨天弥漫村巷的谁家炒菜的肉香，下午晾在树上忘收的一块布，早上放在窗台上写着几句话的一张纸。风把一个村庄酝酿许久的，被一村人吸进呼出弄出特殊味道的一窝子空气，整个地搬运到百里千里外的另一个地方。
生活情趣渐浓，生活的每一处都离不开风，它成为人们生活的有机组成部分。
⑥风一过，人忙起来，很少有空看天。偶尔看几眼，也能看顺眼，把它认成我们村的云，天热了盼它遮遮阳，地旱了盼它下点雨。地果真就旱了，一两个月没水，庄稼一片片蔫了。头顶的几朵云，在村人苦苦的期盼中果真有了些雨意，颜色由雪白变铅灰再变墨黑。眼看要降雨了，突然一阵南风，这些饱含雨水的云跌跌撞撞，飞速地离开了村庄，在荒无人烟的南梁上，哗啦啦下了一夜雨。
风由上文的疯狂，变成了可以和人相知相惜的朋友——带来云遮阳、带来雨缓解旱情，救活庄稼。人们已经离不开风，风是生活的一部分。
⑦我们望着头顶腾空的晴朗天空，骂着那些养不乖的野云。第二天全村人开会，做了一个严厉的决定：以后不管南来北往的云，一律不让它在我们村庄上头停，让云远远滚蛋。我们不再指望天上的水，我们要挖一条穿越戈壁的长渠。
拿“风”的知性、知情与云的“养不乖”作比较，从而引出要挖一条穿越戈壁的长渠的计划，衔接自然巧妙，引出下文对风与人的关系的描写。
⑧各种各样的风经过了村庄。屋顶上的土，吹光几次，住在房子里的人也记不清楚。无论南墙北墙东墙西墙都被风吹旧，也都似乎为一户户的村人挡住了南来北往的风。有些人不见了，更多的人留下来。
风就这样成了人们的常客，饱经沧桑的村庄见证了历史，见证了岁月的过往，有的人随风而去，寻觅新路，更多的人坚守脚下的土地，坚守那份人性的光辉。
⑨什么留住了他们？什么留住了我？什么留住了风中的麦垛？
耐人寻味的思考。
⑩如果所有粮食在风中跑光，所有的村人，会不会在风停之后远走他乡，留一座空荡荡的村庄。
粮食是人们赖以生存的根，它是留住人的物质食粮，但留住人还要有强大的精神力量。
⑪早晨我看见被风刮跑的麦捆，在半里外，被几棵铃铛刺拦住。
一个美丽的意外。
⑫这些一墩一墩，长在地边上的铃铛刺，多少次挡住我们的路，挂烂手和衣服，也曾多少次被我们愤怒的撅头连根挖除，堆在一起一火烧掉。可是第二年它们又出现在那里。
欲扬先抑，我们往往怀着功利的心态，厌恶某样东西是因为它的缺点、累赘、负担、危害，因而我们不愿意接受它，总是竭力地去远离它，摒弃它。
⑬我们不清楚铃铛刺长在大地上有啥用处。它浑身的小小尖刺，让企图吃它的嘴，折它的手和践它的蹄远离之后，就闲闲地端扎着，刺天空，刺云，刺空气和风。现在它抱住了我们的麦捆，没让它在风中跑远。我第一次对铃铛刺深怀感激。
这曾经惹我们愤怒的“铃铛刺”居然立下了战功，抱住了我们赖以生存的麦捆，感激之情油然而生。
⑭也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫。它替匆忙的我们在土中扎根，在空中驻足，在风中浅唱……
⑮任何一株草的死亡都是人的死亡。
⑯任何一棵树的夭折都是人的夭折。
⑰任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。
结尾部分的语言富含哲理，人是和自然万物有机地组合在一起的，当我们把“一株草，一棵树，一片云”都看作是我们生命的一部分，我们对自然、对社会、对人生就有了更多的生命情怀。
六、时事评论
邪不压正，抵制网暴之恶
　　近两天，牛钰的遭遇引发了网友热议和多方关注。目前，四川省残联已对其提供了心理疏导和维权帮助。3月26日，牛钰在网上更新视频，自述遭遇网暴。在她公开的私信记录中，部分网友对其进行侮辱谩骂，比如“看你一天笑嘻嘻真的心烦”“你少了一条腿，活该”之类的言论，充满恶意，简直007球探比分入目。
　　牛钰是个令人心疼的姑娘。11岁那年的大地震，让她失去了右腿。但这样的一个姑娘，爬上了4500米的雪山，跑完了马拉松，还露出她的“钢腿”，参加上海时装周的走秀。她向世人展现出勇敢乐如何保养眼部皮肤、笑对生活的人生态度，感染了许多人。一些人对这样一个姑娘无端谩骂，恶语相向，于心何忍？
近段时间以来，网络暴力的门槛，似乎越来越低，而且是不分对象、没有标准、无性感小护士的。前有花季女孩遭遇网暴后去世，后有高三“誓师女孩”遭受网络持续攻击，现在又有地震幸存者牛钰。这些无辜女孩，人在家中坐，祸从网上来。谁也不知道在哪一处阴暗角落，键盘敲击下刀箭齐发，伤人于无形，甚至造成无法挽回的悲剧。
　　有人说，在网络上输出语言暴力的人，多数是现实生活中的失败者，他们最初的谩骂，也许只是寻求一种心理上的补偿。但从一些公开的案例看，多数网暴者，少妇乳大丰满是普通的网民。他们中的绝大多数与施暴对象，只是素不相识的网上路人，并没有什么深仇大恨。这些施暴者数量庞大，幕后黑手又较难查证，诸般情形，也成为追究网暴者法律责任的难点和痛点。
　　“我已经搜集了不少证据，但目前不想起诉。”这是当下牛钰遭遇网暴的态度，她想把更多的精力放在公益事业上。但这并清纯校花沦为胯下玩物味着网络施暴者可以肆意妄为。遭遇网暴，除了要像牛钰一样勇敢站出来，把这一行为曝光在阳光之下，还要正视网络暴力的危害性，始终站在“邪不压正”的一边，摆脱恶意攻击的困扰，不害怕不逃避，强化自我保护，“杀不死我的，只会让我更强大”。
网络暴力，说到底是一种舆论暴力，所谓的“人言可畏”自古有之，只少妇乳大丰满互联网放大了这种言说的力量。它不是个人的问题，而是整个社会的问题。某种程度上，它是真实世界的投射。随着现实治理的优化，人心得到充分滋养，必会有越来越多的人，共同守护起邪不压正的道义承诺，那是所有人心底的希望。
张继科“求锤得锤”，这事不能只当瓜吃
日前，知名乒乓球运动员张继科被指涉巨额赌债纠纷、“损害他人隐私以求自保”等问题，张继科工作室接连发布两份律师声明予以否认，并称将采取法律手段。但随后有媒体记者根据其掌握的司法材料、借款合同等证据证实相关传言，一时舆论大哗，多家企业终止张继科代言活动。
　　针对围绕特定公众人物的各种传言，本来按照几成定例的娱乐八卦“灭火”操作，涉事明星工作室发律师函否认网络传言，声明保留追究法律责任权利，如果再没有扎实的证据出现就要大概率降温了。但张继科一方的律师函却俨然起了反作用，不仅矢口否认的传言后续还有证据流出，而且因其“威胁起诉传播网友”的措辞激起深知个中内情并存有相关证据的“第三人”发声。
　　特别是根据媒体记者掌握的涉案司法材料，在张继科作为证人出现的某敲诈勒索案判决书上，张的证言涉及其拍摄前女友私密视频和照片，并将涉案视频中的其中一段给该案被告看，而该案被告因与张存在债务纠纷，拿着三段张继科前女友的隐私视频向其索要巨额钱款未果，最终以敲诈勒索罪获刑7年……
　　给别人看了一段前女友的隐私视频，别人拿了三段视频去敲诈，这个细节恐怕还需要更进一步的调查来还原。
　　娱乐八卦的不再仅归娱乐，法律的终究要回归法律。“张继科事件”发酵至今，八卦吃瓜的视角大概围绕“渣男泄露前女友隐私还赌债”的角度在支撑着多条热搜，但在严重到侵犯他人隐私权利的问题上，切清纯校花沦为胯下玩物因为涉事方的娱乐人物属性而模糊了其中涉嫌违法的情况。
　　明星也是人，他们的感情生活为更多人津津乐道，但也正因为如此，作为公众人物的男女朋友之间，如果一方将涉及对方的亲密视频、照片给债主，让债主以此向另一方索要钱财，则泄露信息一方可能不仅是侵犯了他人的民事权益，更可能涉嫌参与刑事犯罪，需要有关部门调查介入。当然包括目前为止围绕张继科欠债、泄露他人信息的情况，也同样需要更进一步的证据材料来佐证。
　　自始至终，身在其中的女星都是双重的受害者，不应当再次被网络讨论中对女性的某些刻板偏见所伤，这是必须提醒公众谨慎参与的一个重要背景。
　　值得注意的是，在“张继科事件”的发酵、发展过程中，法律自始至终扮演着相当重要的角色。围绕张继科的相关网络传言出现后，张继科一方的几份律师函在辟谣、申言对传播者追究法律责任，同时另一方也是拿着借款合同、司法材料所确认的事实来爆料，而受害女星在遭遇敲诈勒索时第一时间想到的，也是寻求法律保护……
　　不管是不是公众人物，通过法律途径解决纠纷、维护自身合法权益都是值得鼓励的，是具有法治意识的表现。但同时也要提醒一些公众人物，在试图通过律师函来浇灭某些负面舆情的过程中，要依据事实，诚实面对粉丝和社会，尊重事实而不是仅想着用法律辞藻镇住热议。律师函能不能成为公众人物辟谣的法宝，还得看背后的事实究竟如何，还得看公众人物自己是否行得端、走得正。
七、考场佳作
（2023届江西省南昌市高三一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
（一）《礼记》有这样的表述：“水深则流缓，人贵则语迟。”朱熹的《治家格言》中也说：“处世戒多言，言多必失。”
（二）近年来，网络流行一个热词“嘴替”，就是替别人把不能说、不敢说、不会说的话说出来。“积尸草木腥，流血川原丹”——杜甫是厌战者的“嘴替”；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”——白居易是贫贱者的“嘴替”。
对此，你有怎样的感悟与思考？请据此写一篇文章，表达你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
材料一主要由名言构成。“水深则流缓，人贵则语迟”，意指“慢言”，有智慧、有阅历的人说话总是经过反复考虑，不轻易论断。这里指出“言”关联为人处世的智慧（道德）。而“处世戒多言，言多必失”，意指“少言”“不言”，因多言易错，甚至带来清纯校花沦为胯下玩物挽回的后果。这里指出“言”关联为人处世的考量（代价）。由此可见，材料一的两句名言，一是强调人“言”不仅是几个词语或句子而已，“言”承载的还有发声者为人处世的考量和权衡。二是从表述的倾向看，将人们导向要“慢言”“少言”。从中华传统为人处世方面普世价值的承袭来看，事实上确实有不少人将此奉为金律。我们应当思考：对人们一直认同、奉行的“沉默是金”的传统如何保养眼部皮肤念在当下仍否是普遍适用的人生智慧？如果“慢言”“少言”甚至“不言”成为社会群体普遍的选择，将产生怎样的影响？
材料二的核心关键词是“嘴替”，由名词诠释和举例印证两部分组成。根据“‘嘴替’，就是替别人把不能说、不敢说、不会说的话说出来”这一诠释，把“嘴替”理解为“代他人、社会、时代言”的“要说”“敢说”“能说”的责任和担当，是准确的。而材料二中所举杜甫、白居易皆为现实主义诗人，他们关心民生疾苦，不顾个人得失，甚至妹子实在憋不住了触怒当权者，为厌战者和天下贫苦者发声，是替别人说，是为民请命，他们的“敢说”“能说”，是为他人，为社会谋利益，是为时代发声，他们的“替言”彰显了责任和担当。由此可知“嘴替”应为正面之意，需要肯定和提倡。
两则材料借助“语句”和“词语”的不同“言语”形式，表象是探讨“言语”中“慢言”“少言”“慎言”“替言”的问题，实则是要引导考生思考“言语”背后个体关于为人处世中个人利益和社会责任担当权衡的问题，希望考生拥有关注他人、关注社会、关注时代的普世情怀，敢于站上“群众先锋”的位置，敢于承担“为民代言”的风险，这是此则作文整体立意的出发点。
关联两则材料，可得出写作的整体立意：材料一“慢言”“少言”不是不说，是在藏而思之后的发声，虽有不盲目，不跟风，不妄言的道德修养的追求和坚守，但也不乏明哲保身的利己因素，更多的是强调个体自我层面，缺乏的也许就是社会的担当、责任。材料二“嘴替”是敢说，为别人说，为社会说，为时代说，是个体（或者某一群体）在明辨是非，深思熟虑后的情况下的大声疾呼，为民请命，是在明晰“言”的利弊后主动承担的“公众责任”，体现了为人处世的担当精神和贵任意识，强调的是个体对国家和社会的使命感。
写作时，应当首先理解并指出“言”的本质指向为人的责任和担当，对此，在比较中表现出认可并阐述“嘴替”或“敢言”的正向价值(核心要素）。在此过程中，还可适当分析造成“慢言”“少言”与“敢言”“勇言”背后的原因是利益的考量和责任担当的权衡（关键要素1），以及阐述社会层面“慢言”“少言”可能产生的性感臀部后果（关键要素2）。总的来说，考生应在作文中阐述“要言”“敢言”“勇言”“能言”，体现作为当代青年为他人、社会、时代发声的责任担当。
【参考立意】
1.从言与个人、时代的关系角度立意：少言以自律，发言为当下
2.从多言的必须角度立意：言多虽必失，必要应多言
3.从发言的目的角度立意：为生民言，为社会不公言
【标题示例】
1. 少语以保身，发语为天下
2. 不滥于虚声，不甘于无言
3. 少言固可保身，直言方显担当
4. 谨言不忘敢发声
【考场佳作】
为己须得三缄口 为公执言敢为先
人贵语迟，言多必失，其话语意义指向的是中国传统诗教中一以贯之的温柔敦厚、中正平和；大潮奔涌，众声喧哗，当社会议题中出现利益与如何保养眼部皮肤念的激荡交锋，“沉默是金”也无法弥合矛盾与裂痕。言之一道，我辈青年应如何自处？故曰：为己须得三缄口，为公执言敢为先。
为己须得三缄口，清纯校花沦为胯下玩物味着懦弱、退让与妥协，而是心智圆熟、人格圆满的自然结果。余秋雨曾言：“成熟是一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实。”佛祖拈花，迦叶微笑，心照而不宣的背后是充斥八极的玲珑智慧；老子出关，倒骑青牛，湛湛青天下悠然无声的身影折射出无上哲学的玄妙。三缄其口，护的是内心的一方净土，抑的是人性中的蠢蠢欲动。人格圆满，方能拥有“不患人不知己”的大气；自成宇宙，方能远离一时高下的意气之辩。
为公执言敢为先，不是争扬执牛耳之威赫的浮躁，而是一种心胸光明、以义为先的不朽风姿。为公执言，为义执言，为人民执言，本身就是一种充满勇气的奋斗。五千年清浊善恶，太史公能究天人之际，成一家之言；风雨如磐的革命暗夜中，鲁迅先生以笔为剑，铸民族之魂，占据意识形态的舆论阵地，是英勇的奋斗者、无畏的坚守者。当社会达尔文主义甚嚣尘上、弱者的话语权被无形剥夺之时，坚守捍卫公序良俗的发言制高点，使舆论场域重归风清气正，其重要性不亚于赢得一场正义之战。执言当先，躬身入局，自成直言之辩、浩然之气。
覃思今日，社会舆论场域的高度娱乐化促生了公共言语场所的无序，“键盘侠”“打字机”大行其道，无意义的喧嚣争论性感小护士于耳；公共议题中的性别对立、阶层冲突在以营利为目的劣质自媒体中被层层放大……改革开放的春风吹来了物质大潮，国人的精神文明发展却未曾追赶上经济的脚步。是的，在喧嚣中坚守一份以沉默为外壳的淡静与从容，在喧哗中敢于遵循公序良俗而发出有理有据的掷地之声，是我国所迫切需要的公民素养的集中体现，也是青年人生发展过程的应有之义。
李叔同有言：“问余何适？廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”摒却车尘马足的功利之辩，弃了辗转沉浮的名利之争，方能心如水月，作如是如何保养眼部皮肤。另一方面，为正义发声，为道德张本，响应时代的价值选择，赓续浩然之气的精神血脉，亦是我辈青年清纯校花沦为胯下玩物或缺的精神钙质。为己须得三缄口，为公执言敢为先，刚柔并济，方是为言之道。